KIAM (Konsolidasi Iman Adab Muaddib) adalah program 30 menit untuk saling menguatkan di antara para penggerak dan praktisi pendidikan yang bersepakat bahwa pendidikan harus dijalankan berorientasikan adab. Program ini berjalan setiap Senin malam, pukul 20.00 WIB, disesuaikan dengan perubahan waktu ‘Isya, dan program ini bersifat TERBUKA dan dapat diikuti oleh para pendidik secara UMUM untuk saling menguatkan di jalan pendidikan berorientasi Adab. Program ini mereferensikan materinya berbasis Al-Qur’an, As-Sunnah dan kitab-kitab adab yang telah ditulis oleh para ulama untuk kemudian dikontekstualisasikan pada era digital hari ini.

Pada KIAM#52 ini fokus pada penguatan jiwa yang sama di antara cabang SekolahAdab.ID.

Download Materi: DISINI.

Mendidik anak bukan sekadar membuat mereka patuh terhadap aturan, melainkan membangun kesadaran, menumbuhkan kecintaan kepada ilmu, dan membentuk kepribadian yang beradab. Karena itu, kemarahan, bentakan, penghinaan, dan suasana kelas yang mencekam tidak boleh dijadikan metode utama dalam proses pendidikan.

Pesan tersebut disampaikan Pembina SekolahAdab.ID, dalam pengarahan dan motivasi kepada para muaddib dan muaddibah dari cabang Depok, Lampung, Tangerang, dan Bekasi, Senin malam (9/11/2026).

Dalam arahannya, seluruh pendidik diajak untuk melakukan muhasabah terhadap cara mereka memperlakukan murid, khususnya ketika menghadapi perilaku yang tidak sesuai harapan.

Ia memahami bahwa tugas seorang muaddib tidak ringan. Kelelahan, persoalan keluarga, tekanan pekerjaan, dan berbagai kesulitan pribadi terkadang menyertai seorang pendidik ketika memasuki ruang kelas. Namun, keadaan tersebut tidak boleh menjadi alasan untuk melampiaskan emosi kepada anak-anak.

“Jangan sampai kelelahan kita berubah menjadi kemarahan yang melukai jiwa murid-murid kita. Jangan sampai karena kita ingin kelas menjadi tertib, justru kita menciptakan kelas yang mencekam,” pesannya.

Menurutnya, terdapat perbedaan mendasar antara murid yang diam karena memahami kebaikan dan murid yang diam karena ketakutan. Keduanya mungkin terlihat serupa, tetapi menghasilkan proses pengadaban yang berbeda.

“Murid mungkin bisa dipaksa untuk diam. Tetapi ia tidak bisa dipaksa untuk mencintai ilmu,” tegasnya.

Kelembutan sebagai Fondasi Pendidikan Islam

Dalam paparannya, disampaikan bahwa pendidikan Islam memiliki landasan kuat tentang pentingnya kelembutan dalam membimbing manusia.

Ia mengutip firman Allah ﷻ dalam QS Āli ‘Imrān [3] ayat159:

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

“Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu.”

Ayat tersebut, memberikan pelajaran bahwa keberhasilan pendidikan tidak cukup ditentukan oleh kebenaran materi yang disampaikan, tetapi juga oleh kemuliaan cara menyampaikannya.

Rasulullah ﷺ sebagai pendidik terbaik telah mencontohkan bahwa kelembutan merupakan kekuatan dalam membimbing manusia, bukan kelemahan.

Ia juga mengutip hadits riwayat Muslim nomor 2594 tentang keutamaan ar-rifq atau kelembutan:

إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ

“Sesungguhnya kelembutan tidaklah ada pada sesuatu melainkan menghiasinya, dan tidaklah dicabut dari sesuatu melainkan menjadikannya buruk.”

Nilai tersebut harus diterapkan dalam berbagai kegiatan pendidikan, mulai dari mengajarkan Al-Qur’an, membimbing hafalan, mengingatkan keterlambatan, hingga menangani pelanggaran disiplin.

Ia mengingatkan bahwa sebuah sekolah tidak cukup hanya mengajarkan konsep adab apabila murid justru mengalami perlakuan yang bertentangan dengan nilai tersebut.

“Adab tidak hanya diajarkan melalui pelajaran. Adab diwariskan melalui perlakuan,” ujarnya.

Belajar dari Kesabaran Rasulullah ﷺ kepada Anas bin Malik رضي الله عنه

Salah satu kisah yang menjadi perhatian dalam pengarahan tersebut adalah pengalaman Anas bin Malik رضي الله عنه ketika melayani Rasulullah ﷺ selama sepuluh tahun.

Dalam hadits yang diriwayatkan Al-Bukhari dan Muslim, Anas menyampaikan bahwa selama masa pengabdiannya, Rasulullah ﷺ tidak pernah mengucapkan kata-kata kasar kepadanya, bahkan sekadar ungkapan ketidaksenangan seperti “uf”.

Keteladanan tersebut menjadi pengingat bahwa seorang pendidik dapat menanamkan tanggung jawab tanpa harus merendahkan orang yang dibimbingnya.

Maka hendaknya para muaddib membandingkan kisah itu dengan kebiasaan yang terkadang muncul dalam proses pembelajaran.

Seorang murid yang belum mampu memahami pelajaran, terlambat menyelesaikan tugas, atau belum lancar menghafal tidak seharusnya langsung dianggap malas atau tidak memiliki kemampuan.

Boleh jadi murid tersebut sedang menghadapi kesulitan belajar, mengalami gangguan konsentrasi, atau memerlukan pendekatan yang berbeda.

Karena itu, pendidik perlu memiliki kesabaran untuk memahami keadaan anak sebelum memberikan penilaian.

“Bukan pendidikan yang membiarkan semua kesalahan. Bukan pula pendidikan yang menyelesaikan setiap kesalahan dengan kemarahan. Melainkan pendidikan yang tegas dalam kebenaran, tetapi tetap lembut dalam perlakuan,” jelasnya.

Bentakan Dapat Mengubah Keberanian Menjadi Ketakutan

Sejatinya ucapan seorang pendidik dapat memengaruhi pengalaman belajar murid.

Ia memberikan ilustrasi tentang seorang anak yang sedang berusaha memperbaiki tulisannya. Ketika kesalahan tersebut dijawab dengan bentakan dan perbandingan yang merendahkan, perhatian anak dapat bergeser dari upaya memahami pelajaran menjadi kekhawatiran akan dimarahi kembali.

Anak yang semula berani mencoba dapat menjadi takut melakukan kesalahan. Anak yang semula melihat guru sebagai tempat bertanya dapat kehilangan keberanian untuk menyampaikan kesulitannya.

Dalam jangka panjang, pengalaman negatif yang berulang berisiko memengaruhi kepercayaan diri dan hubungan anak dengan proses pembelajaran.

“Jangan sampai ketika kita bermaksud memperbaiki tulisan seorang murid, kita justru melukai perasaannya. Jangan sampai ketika kita ingin memperbaiki hafalannya, kita membuatnya takut bertemu dengan Al-Qur’an,” pesannya.

Ia menekankan bahwa salah satu ukuran penting keberhasilan pendidikan adalah terciptanya ruang belajar yang aman bagi anak untuk bertanya, mencoba, melakukan kesalahan, dan memperbaiki diri.

Menurutnya, sekolah yang baik bukanlah sekolah yang seluruh muridnya tidak pernah melakukan kesalahan, melainkan sekolah yang mampu mengubah kesalahan menjadi kesempatan belajar tanpa menghancurkan martabat murid.

Ketegasan Bukan Berarti Kemarahan

Dalam pengarahan tersebut, Pembina SekolahAdab.ID juga meluruskan anggapan bahwa pendidikan yang lembut identik dengan sikap permisif atau membiarkan murid melanggar aturan.

Ia menegaskan bahwa SekolahAdab.ID tetap harus menegakkan kedisiplinan, tanggung jawab, kepatuhan terhadap tata tertib, dan penghormatan terhadap waktu.

Namun, seluruh proses tersebut harus dijalankan secara adil, konsisten, dan tetap menjaga kehormatan murid.

“Ketegasan adalah kemampuan menegakkan aturan dengan kejernihan hati, sedangkan kemarahan yang tidak terkendali sering kali merupakan kegagalan mengendalikan diri sendiri,” ungkapnya.

Untuk memperkuat pesan tersebut, ia mengutip sabda Rasulullah ﷺ dalam hadits riwayat Al-Bukhari nomor 6114:

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

“Orang yang kuat bukanlah yang pandai mengalahkan orang lain, tetapi orang yang kuat adalah yang mampu menguasai dirinya ketika marah.”

Kematangan seorang muaddib justru tampak ketika ia mampu menghadapi perilaku murid yang sulit tanpa kehilangan kendali atas perkataan dan tindakannya.

Keteladanan lainnya ditemukan dalam QS Ṭāhā [20] ayat 44, ketika Allah ﷻ memerintahkan Nabi Musa dan Nabi Harun عليهما السلام untuk berbicara secara lembut kepada Fir’aun.

Pesan tersebut memperlihatkan pentingnya memperhatikan cara menyampaikan kebenaran, bahkan ketika berhadapan dengan pihak yang melakukan kesalahan besar.

Lima Langkah Memperbaiki Budaya Pendidikan

Sebagai tindak lanjut, disampaikan lima perubahan sikap yang diharapkan dapat diterapkan oleh seluruh muaddib dan muaddibah SekolahAdab.ID.

Pertama, mengendalikan emosi sebelum memberikan teguran.
Muaddib diminta membiasakan diri mengambil jeda, beristighfar, dan menenangkan diri ketika mulai merasakan kemarahan. Keputusan disiplin tidak seharusnya lahir dari keinginan melampiaskan emosi.

Kedua, menegur perilaku tanpa merendahkan identitas murid.
Pendidik perlu menghindari label seperti “anak malas”, “selalu membuat masalah”, atau “tidak akan berhasil”. Teguran seharusnya menjelaskan kesalahan yang perlu diperbaiki sekaligus memberikan jalan keluar.

Ketiga, menjaga kehormatan murid di hadapan teman-temannya.
Kesalahan yang bersifat pribadi sedapat mungkin dibicarakan secara pribadi. Membandingkan anak dengan temannya untuk mempermalukan bukanlah pendekatan yang sesuai dengan tujuan pengadaban.

Keempat, mencari penyebab perilaku yang berulang.
Murid yang tidak mencatat, sulit berkonsentrasi, atau kerap terlambat mungkin sedang menghadapi hambatan tertentu. Memahami penyebabnya akan membantu pendidik menentukan langkah pembinaan yang lebih tepat, tanpa harus mengabaikan konsekuensi atas pelanggaran aturan.

Kelima, berani meminta maaf ketika melakukan kesalahan.
Diingatkan bahwa wibawa seorang muaddib tidak akan hilang hanya karena ia mengakui kesalahan dan meminta maaf kepada murid.

Sebaliknya, tindakan tersebut dapat menjadi teladan tentang tanggung jawab, kerendahan hati, dan keberanian memperbaiki diri.

Ia memberikan contoh seorang muaddib yang mengakui bahwa tegurannya terlalu keras, kemudian meminta maaf sambil tetap mengingatkan murid agar mematuhi peraturan.

Dengan demikian, murid bukan hanya belajar mempertanggungjawabkan perilakunya, tetapi juga menyaksikan secara langsung bagaimana orang dewasa menjalankan adab dalam kehidupan nyata.

Membangun Sekolah yang Dicintai, Bukan Ditakuti

Pada bagian akhir pengarahan, seluruh muaddib dan muaddibah diajak untuk melakukan muhasabah terhadap pengalaman mereka selama mendampingi murid.

Ia meminta setiap pendidik merenungkan apakah pernah menegur anak terlalu keras, mempermalukan murid tanpa disadari, atau membuat seorang anak kehilangan semangat belajar melalui perkataan yang menyakitkan.

Menurutnya, pengalaman bersama guru dapat menjadi kenangan yang bertahan lama dalam kehidupan seseorang.

Seorang murid mungkin kelak melupakan sebagian materi pelajaran atau soal ujian, tetapi masih mengingat kata-kata yang pernah membuatnya merasa dihargai atau justru direndahkan.

Karena itu, seluruh tenaga pendidik diharapkan mampu membangun hubungan yang membuat murid merasa aman, dihormati, dan tetap memiliki harapan untuk menjadi lebih baik.

Pengembangan SekolahAdab.ID tidak cukup diukur dari bertambahnya jumlah murid, gedung, maupun cabang.

Pertumbuhan lembaga harus berjalan seiring dengan peningkatan kualitas adab, kesabaran, keilmuan, dan kasih sayang para pendidiknya.

“Yang pertama-tama harus semakin besar adalah kesabaran para muaddibnya, kasih sayangnya, ilmunya, dan kemuliaan adabnya,” ungkapnya.

Seluruh cabang SekolahAdab.ID tumbuh menjadi lingkungan pendidikan yang menjunjung tinggi kedisiplinan sekaligus menghadirkan suasana belajar yang menenteramkan.

Baginya, tugas seorang muaddib bukan sekadar menyampaikan pengetahuan, melainkan membantu membentuk manusia yang memiliki adab, mencintai kebenaran, serta mengembangkan khasyyah kepada Allah ﷻ.

“Karena tujuan kita bukan menghasilkan murid yang takut kepada muaddibnya. Tujuan kita adalah melahirkan manusia yang beradab karena mencintai kebenaran dan memiliki khasyyah kepada Allah ﷻ,” tegasnya.

Mengakhiri pengarahan, disampaikan pesan yang menjadi inti dari seluruh refleksi tersebut.

“Tangan kita boleh lelah menulis pelajaran. Suara kita boleh lelah menjelaskan ilmu. Kaki kita boleh lelah mendampingi murid. Tetapi jangan sampai lisan kita menjadi sebab terluka hatinya.”

Pesan ini sekaligus menjadi pengingat bahwa pengadaban bukan hanya tentang bagaimana seorang muaddib membentuk muridnya, tetapi juga tentang bagaimana ia terus-menerus memperbaiki dirinya sendiri.

Sebab pendidikan sejatinya tidak hanya mempersiapkan anak untuk menghadapi ujian hari ini, melainkan membentuk manusia yang akan membawa nilai-nilai kebaikan tersebut sepanjang kehidupannya.

---

Institut Adab Insan Mulia

▫️ Web: AdabInsanMulia.org
▫️ Telegram: t.me/sekolahadab
▫️ FB: facebook.com/adabinsanmulia
▫️ IG: instagram.com/adabinsanmulia
▫️ Twitter: twitter.com/adabinsanmulia
▫️ YouTube: www.youtube.com/AdabTVOnline
▫️ WA: https://chat.whatsapp.com/LELTACMjFab7bZm5igQoCB

Admin: wa.me/6287726541098