Institut AIMSekolah Adab Untuk Guru
Hal Baru dan Motivasi Baru dari Sesi 05 SAGU Batch 06
Sekolah Adab Untuk Guru
Pusat Adab Nasional (AdabInsanMulia.Org) kembali menyelenggarakan Batch ke-VI Sekolah Adab Untuk Guru (SAGU) Tingkat Dasar. Program ini diselenggarakan dengan tujuan agar seluruh penyelenggara pendidikan memiliki motivasi yang sama sekaligus cara kerja yang terukur dalam mewujudkan kemanusiaan yang adil dan beradab untuk Indonesia Beradab. Diselenggarakan khusus secara daring, hari Sabtu dan Ahad, 10 Agustus-22 September 2024.
Sesi Kelima (Sabtu, 24/08/2024) berlangsung rentang pukul 19.45-20.15 WIB, membahas Ta’dib Menuju Peradaban dengan pemateri Al Ustadz Nirwan Syafrin Manurung, BA., MA., Ph.D., seorang peneliti INSISTS, murid Syed Muhammad Naquib al-Attas.
Pada sesi kelima ini, apa saja hal baru dan motivasi baru yang diperoleh oleh murid?
A. Hal Baru
3 (tiga) poin penting pelajaran yang penting dan baru bagi murid pada sesi ke-5 ini:
| No. | Hal-hal Baru Diperoleh Murid Dari Sesi ke-5 |
| 1 | Manusia sebagai makhluk yg diciptakan Allah sebagai kholifah dimuka bumi Manusia yg menciptakan peradaban Manusia untuk memakmurkan dunia Allah yang memberi Ilmu Kemunduran umat Islam. Dunia adalah karena kurangnya mengamalkan adab terhadap ilmu dan ulama |
| 2 | Implementasi proses pengadaan Tujuan proses pengadaan Pandangan tokoh |
| 3 | 1. Bahwa manusia satu satunya makhluk yg melahirkan peradaban 2. Menempatkan segala sesuatu pada tempatnya merupakan implementasi adab 3. Ukuran manusia dikatan pintar adalah ketika ia sudah mengenal Allah |
| 4 | 1. Kita memiliki misi Kekhalifahan membangun peradaban 2. Ilmu+amal= adab 3. Menjadi orang yang beradab berarti terhindar dari kesalahan dan terhimpun dengan semua kebaikan |
| 5 | 1. Manusia pembangun peradaban 2. Instrumen pembangunan peradaban # ketersediaan Materi # ilmu 3. Loss Adab tidak tau kemampuan intelektualnya, |
| 6 |
1. Ta’dib sudah mencakup di dalam struktur konseptualnya unsur pengetahuan, pengajaran, dan pertumbuhan (tarbiyah) yang baik, sehingga tidak perlu lagi menyebut konsep pendidikan dalam islam sebagai tarbiyah-ta’lim-ta’dib.
2. untuk mengetahui bagaimana menempatkan pengetahuan di tempat yang tepat adalah kebijaksanaan. Jika tidak, mencari pengetahuan tanpa aturan dan mencarinya tanpa disiplin akan menyebabkan kebingungan dan karenanya akan melukai diri sendiri. 3. Orang yang baik adalah orang yang menyadari sepenuhnya tanggung jawab dirinya kepada Allah. |
| 7 | 1. Misi kekhalifahan manusia membangun peradapan (pemakmur, penduduk bumi) 2. Unsur Ta’dib: ‘Ilm, Ta’lim, Tarbiyah 3. What is good man: Manusia yang baik adalah yang sadar akan tanggungjawabnya terhadap Tuhan |
| 8 |
1. Misi manusia sebagai khalifah adalah membangun peradaban.
2. Pendidikan yang baik adalah yang bisa menghasilkan muslim yang baik, muslim yang baik tidak boleh bingung dengan agamanya. 3. Adab adalah ilmu yang bisa menjaga manusia dari melakukan kemaksiatan atau selalu melakukan perbuatan yang benar. |
| 9 | 1. Manusia adalah pencipta peradaban 2. Pada abad 7 – abad 17 Umat Islam menguasai peradaban dalam sains 3. Tujuan pendidikan adalah melahirkan manusia yang baik |
| 10 | 1. Mengetahui tanda-tanda oarnga yang kehilangan adab 2. mengetahui bahwa pendidikan adalah salah satu sarana untuk penanaman adab 3. unsur ta’dib adalah ilmu , amal dan adab |
| 11 | 1. Manusia adalah pencipta peradaban 2. Misianusia dibumi adalah menjadi khalifah 3. Misi khalifah adalah mbangun oeradaban |
| 12 | 1. Pengakuan terhadap Pengetahuan yang Benar 2. Pembentukan Akhlak dan Karakter 3. Kesadaran Akan Tanggung Jawab Sosial 4. Hubungan dengan Allah (Hablum Minallah) dan Manusia (Hablum Minannas) 5. Penanaman Nilai Adab 6. Tujuan Akhir Kehidupan (Ma’rifatullah) 7. Peran Pendidikan dalam Pembentukan Peradaban |
| 13 |
1.Manusia pencipta peradaban .dalam Qs :Al Baqoroh ayat 30 menjadikan manusia sebagai kholifah fil Ardi dengan tujuan memakmurkan bumi
2.Yang menjadikan manusia Qualifid menjadi Khalifah karena Ilmu 3.Masa Golden Age of Islam karena adanya Adab sedangkan kondisi sekarang kita mengalami krisis peradaban karena rendahnya adab |
| 14 |
1. Ta’dib itu berfokus pada perubahan moral, maka ia adalah riyadhoh, tarbiyah, ta’lim bagi jiwa sehingga ia mengenal Tuhannya dan mampu bertanggung jawab dan menempatkan diri serta menghindari perbuatan buruk terhadap tuhannya, diri, dan lainnya.
2. Sederhananya, kelulusan ujian adab adalah mampu jujur, amanah, dan tidak khianat. 3. Kurikulum adab ada hirarki dan prioritasnya maka ia dapat sesuaikan sesuai tingkat kewajiban dan kebutuhan seorang hamba atau peserta didik. |
| 15 | 1. Mengenal penyebab kerusakan adalah hilangnya adab 2. Harus memiliki adab kepada Allah,kepada Rasulullah kepada orang tua dan sesama 3. Budaya ilmu harus di bangkitkan kembali dengan budaya baca, budaya Menulis dan budaya Meneliti |
| 16 | peradaban itu esensinya manusianya dan ilmu yang dikandungnya. |
| 17 |
1. membangun peradapan islam dari kita sendiri bahwa kita dimuka bumi ini adalah sebagai khalifah.
2. kita sebagai muaddib harus menghilangkan sifat hawanafsu yang aada di dalam diri kita. 3. membangun peradaban islam itu tidak instan dari murid murid kita lah yang kita didik nnti islam akan tetap jaya . |
| 18 | 1.Membangun ekosistem siswa mencintai adab 2.membangun guru 3. Bekerja sama dengan orang tua |
| 19 | 1. Manusia sebagai peradaban di bumi 2. Misi khalifah membangun peradaban, meminta untuk memakmurkan dunia 3. Bangsa yang besar akan rusak karena kezoliman |
| 20 | Pikiran (Berpikir) yang membedakan manusia dengan makhluk lainnya
Jika kita punya materi tapi tidak punya ilmu maka tidak akan bisa membangun peradaban Akar permasalahan internal umat Islam adalah Loss of Adab (hilangnya adab) |
| 21 | 1. Manusia didesaign untuk memakmurkan bumi (khalifah) 2. Akar dari Loss adab adalah rusaknya ilmu 3. Unsur adab : ilmu dan amal |
| 22 |
Hilangnya adab, kurangnya pendidikan Islam yang tepat dan memadai, orang yang baik akan terus meningkatkan kualitas dirinya sebagai orang yang beradab
|
| 23 |
– Manusia diciptakan Allah SWT sebagai khalifah di muka bumi dan membangun peradaban
– Tantangan dunia pendidikan saat ini yakni mengembalikan umat muslim sebagaimana perintah Allah SWT dalam QS Al Alaq ayat 1-5 bahwa Al Qur’an menanamkan budaya ilmu. Akar masalah yang terjadi saat ini adalah hilangnya adab. – Tujuan dari pendidikan Islam adala menghasilkan manusia yang baik |
| 24 |
1. Rusak nya adab ada pada ilmu, rusaknya ilmu ada pada pendidikan, pendidikan rusak karena tidak ada pondasi islami
2. Pendidikan Islami yang baik – pendidikan dengan kacamata islam – muslim yang baik adala muslim yang tidak bingung, mengetahui dn mempraktikan keilmuan – melibatkan dengan tujuan moralitas 3. Ta’dib : ‘Ilm, Ta’lim dan Tarbiyah Ilmu+Amal = Adab |
| 25 | tidak menyamakan ilmu fardu ain dengan fardu kifayah ada hierarki ilmu dan harus diperhatikan manusia diciptakan di disain Allah memang untuk di bumi, ditundukkan semuanya untuk manusia |
| 26 |
-Untuk membangun peradaban, perlu mengarahkan tujuan pendidikan untuk membentuk manusia yang beradab (manusia yang baik).
-konsep pendidikan Islam adalah penanaman adab, karena adab dalam arti menyeluruh di sini dimaksudkan mencakup kehidupan spritual dan material manusia yang menanamkan kualitas kebaikan. -Manusia yang baik adalah, manusia yang mengenal Allah, dirinya, dan orang lain. |
| 27 |
Dalam konsep adab,tidak mungkin orang beradab kalau tidak ada ilmu
Adab adalah ilmu yang bisa menjaga dari kesalahan,adab itu dapat mengajarkan kita dari kesalahan dari situ maka akan muncul manusia yang berakhlak mulia. Adab yang paling sempurna adalah adab terhadap Allah SWT. |
| 28 |
orang yang beradab adalah orang yang berhimpun dalam dirinya kebaikan-kebaikan, istilah Ta’dib lebih dulu dari ta’lim dan Tarbiyah
|
| 29 | 1. Manusia adalah pencipta peradaban 2. Al Quran menanamkan Budaya Baca, Budaya Menulis, Budaya Penelitian 3. Pendidikan adalah pengalaman Adab pada manusia |
| 30 | 1. Tujuan Pendidikan melahirkan manusia yang baik.
2. Manusia yang baik adalah manusia yang sadar akan tanggungjawabnya kepada Tuhannya. 3. Manusia yang faham dan memenuhi kewajiban terhadap dirinya baru pada oranglain. |
| 31 |
Tanda orang beradab mengakui adanya hierarki, maslaah pendidikan saat ini yaitu hilangnya adab karena korupsi pengetahuan
|
| 32 | Khalifah, peradaban, ta’dib |
| 33 | 1. Perlunya semangat dalam belajar 2. Pentingnya ilmu untuk membangun peradaban 3. Percaya diri sebagai muslim karena kita adalah khalifah di bumi ini |
| 34 | 1. Beradab dahulu baru berilmu 2. Dalam pendiidkan lebih ke Ta’dib dari pada Tarbiyah 3. Setiap orang menyamakan semua orang dengan dirinya maka disebut tidak beradab. |
| 35 |
1. Manusia adalah pencipta peradaban untuk itu harus selalu memperbaiki diri dan terus belajar
2. Lost adab maka ilmu pun akan rusak, maka dari itu sampaikanlah ilmu sesuai dengan adab yang ada 3. Pentingnya aspek kualitas bisa mengalahkan aspek kuantitas, dengan adanya kualitas yang baik maka akan tercipta kuantitas yang baik pula. |
.
B. Motivasi Baru
‘Motivasi Baru‘ apa yang murid dapatkan secara umum yang ingin segera diimplementasikan di tempat murid beraktifitas:
| No. | Motivasi Baru Murid Dari Sesi ke-5 |
| 1 | Menanamkan membaca supaya mengetahui berbagai ilmu yg bisa menjadi je dela dunia untuk terbuka wawasannya |
| 2 | Islam melahirkan generasi berkualitas |
| 3 | Rasanya ingin bisa lebih beradap terhadap semua hal |
| 4 | Adab: amal salih, amal yg benar, amal yg baik. Yg datang dr disiplin diri yg lahir dari ilmu. Jika ingin menjadi orang yg beradab, maka perlu ilmu yg benar sehingga amal salih yg dilakukan itu baik. |
| 5 | Menjadwalkan Sekolah untuk orang tua Karena 60% tugas mendidik adalah amanah orang tuannya |
| 6 | Terus mempelajari ilmu tentang adab dan bersemangat untuk berbagi kebaikan kepada murid dan teman seperjuangan |
| 7 | -Tujuan pendidikan adalah menanamkan kebaikan, konsep keadilan, menghasilkan/melahirkan manusia yang beradab -Mampu mengontrol diri, ada rasa cinta, peduli orangtua dan keluarga kita |
| 8 | Saya akan berusaha untuk mencontoh Rasulullah ketika mengajarkan para sahabat. Yaitu yang pertama membacakan ayat, kemudian membersikan jiwanya (Tazkiyah), dan terakhir baru Ta’lim (menyampaikan ilmu). Sehingga anak-anak siap mendapatkan ilmu dan mampu memahami dengan baik |
| 9 | Adab adalah ilmu yang bisa menjaga dari seluruh jenis kesalahan dan orang yang beradab adalah orang yang di dalamnya terhimpun kebaikan |
| 10 | Mempersiapkan Generasi yang beradab mulai sejak dini |
| 11 | Manusia adalah pencipta peradaban |
| 12 | Ta’dib sebagai pendidikan yang benar bertujuan untuk membentuk manusia yang beradab, yang pada gilirannya menjadi dasar bagi pembangunan peradaban Islam yang berkelanjutan dan bermartabat. |
| 13 | 1.Memdisiplinkan jiwa dan fisik 2.mengajarkan Kepada anak sekolah Dasar terkait hal hal fardu ain 3.Melaksanakan implementasi adab untuk diri sendiri ,keluarga dan masyarakat |
| 14 | 1. Meminimalisir beban ADM agar muadib dapat lebih fokus menjalankan peran muadib 2. Memprioritaskan disiplin ilmubyg diajarkan sesuai hirarki dan Fardu Ainnya 3. Mengkongkritkan ujian kelulusan seperti ujian kejujuran, menyelesaikan bacaan, dan memberi amanah dll |
| 15 | Membuat skala prioritas mana ilmu fardhu ain yang harus dikuasai anak sesuai usia dan tahap perkembangan nya .Ilmu yang benar bermanfaat dan bisa menjadi anak jariyah . Berkomunikasi dan menyamakan visi Misi ilmu dan adab yang diajarkan ke anak dengan orang tua, sehingga sama antara pengetahuan dan implementasi nya dirumah. |
| 16 | menjadi muadib yang mencintai muridnya. |
| 17 | membangun peradaban islam dimulai dari diri kita sebagai muaddib |
| 18 | Membuat agenda kelas berkisah. |
| 19 | Manusia yang baik adalah manusia yang sadar akan tanggung jawab kepada rabbnya |
| 20 | Akar loss of Adab adalah rusaknya ilmu dan rusaknya ilmu berakar dari rusaknya pendidikan |
| 21 | Tazkiah, perbaiki kualitas diri dahulu.. kemudian bantu orang lain berkualitas. |
| 22 | Terus menanamkan adab kepada murid-murid |
| 23 | Mendorong dan meningkatkan minat membaca buku kepada murid dan guru |
| 24 | Berusaha tidak mnejadi salah stu orang yang kehilangan adab 1. Tanda kehilaangan adab : – Menyamakan level semua orang dengan dirinya – Menyamakan keahlian seorang ahli degan orang biasa – Menyamakan Quran dengan buku buku lain – Menyamakan Rasul dengan manusia biasa |
| 25 | santri lulus dengan menuntaskan sekian buku memperbaiki silabus adab biar lebih maksimal disesuaikan dengan fase perkembangan |
| 26 | mendidik dengan ikhlas untuk mewujudkan peradaban yang berbasis adab. |
| 27 | 1.Membangun peradaban 2.Menanamkan budaya ilmu 3.Meningkatkan kedisiplinan |
| 28 | pengadaban harus kembali di bangun, begitu banyak lembaga pendidikan yang tolak ukurnya bukanlah adab, umat muslim telah jauh tertinggal, pendidikan Islam harus kembali bangkit dengan Peradaban yang Mulia sesuai surat Al-Alaq yg mengajarkan kita untuk meningkatkan literasi |
| 29 | Berusaha memulai Adab dari diri sendiri agar dapat memberi contoh kepada keluarga, murid-murid dan orang di sekitar kita |
| 30 | Mulai menata pendidikan(kurikulum) yang digunakan disekolah |
| 31 | Pendidikan yang dibingkai dalam kerangka Al-Qur’an dan berlandaskan Islam sehingga dapat menghasilkan muslim yang baik |
| 32 | Mempraktekkan keseimbangan ilmu dan adab |
| 33 | Semangat untuk membaca kisah para ilmuwan muslim dan menyebarkan keberadaan mereka kepada murid |
| 34 | Perbaiki adab guru dan murid adahr ilmu bisa mengikuti dengan baik |
| 35 | Berusaha untuk selalu memperbaiki diri menjadi pendidik yang ikhlas mendidik anak-anak tanpa mengeluh capek dan konsisten untuk mengingatkan anak-anak melakukan kebaikan |
.
Semoga seluruh murid dapat semakin menyempurnakan diri sebagai Muaddib/ah terbaik, sehingga dapat mengembangkan pendidikan berbasis adab secara ilmiah dan komprehensif.
Institut Adab Insan Mulia
▫️ Web: AdabInsanMulia.org
▫️ Telegram: t.me/sekolahadab
▫️ FB: facebook.com/adabinsanmulia
▫️ IG: instagram.com/adabinsanmulia
▫️ Twitter: twitter.com/adabinsanmulia
▫️ YouTube: www.youtube.com/AdabTVOnline
▫️ WA: https://chat.whatsapp.com/LELTACMjFab7bZm5igQoCB
Admin: wa.me/6287726541098
